Descripción
Ne il giorno l’ora
La duodécima fragancia de la monolítica colección UNUM está concebida para hacer frente a la más exacerbada de las emociones: el miedo. Casi según la tradición, el punto de partida que la inspira es un extracto del Evangelio de Mateo, la parábola de las diez vírgenes. La historia -que también da nombre a la fragancia- es la de diez mujeres que, prudentemente, ahorran aceite para poder encender sus lámparas mientras esperan la llegada del novio. Sabemos que de las diez, sólo cinco – descritas como muy prudentes – participan en la fiesta nupcial; las demás, habiendo ido a buscar más aceite para sus lámparas, encuentran la puerta cerrada para ellas. «Señor, ábrenos», dicen al llegar, recibiendo como respuesta: «En verdad te digo: No te conozco». También sabemos que, mientras esperaban la llegada del novio, ellas también se durmieron, pero estaban listas para despertarse y alegrarse: «Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora», leemos en Mateo.
Esto es sólo el principio. La idea es ir más allá del evangelismo de estas palabras y afrontar nuestros miedos a un nivel más profundo e intenso, evocando emociones conflictivas y experimentando el encanto seductor del peligro -un «amor fati» como afirmaba Nietzsche- o, al menos, la presencia de cosas que escapan a nuestro control. Este es un rasgo característico de la literatura de terror (y más); es el poder de lo incontrolable sobre nosotros. Sin embargo, la existencia del miedo siempre requiere algo más: no la falta de valor, sino la presencia de lo que más deseamos. Lo que sigue siendo la máxima aspiración de la mayoría de los hombres es también un presagio de problemas: la libertad.
El perfume transmite la idea de destrucción, la elección de callar y la introspección necesaria para ahondar en las profundidades de la existencia más recóndita de la piel. Sin embargo, intentar controlarla despierta atracción e incluso sentimientos de placer hacia ese miedo buscado y deseado.
El hombre está atrapado en un destino horroroso, y nuestra sociedad, con la violenta aprobación de la plebe, intenta aturdirse y negar la verdad, o más bien el Ser-para-la-muerte.
Sólo así el hombre se convierte en Yo en su sombra más oscura y tácita, mostrando su verdadera naturaleza hecha de contradicciones y deseos. Frente al miedo, se desencadenan necesidades primordiales aparentemente caóticas, compuestas de erotismo latente, oculto y peligroso, que hacen posible lo imposible.
El envase sigue la línea de la colección UNUM; esta vez está sellado con una película transparente fría y una etiqueta plateada. El frasco (también plateado) se introduce en una «silenciosa» bolsa de terciopelo negro, sellada en una funda termorretráctil que hay que cortar físicamente con las tijeras metálicas que contiene la caja.
Tras su caída religiosa en el reino del polvo, enfrentado a la vida en un planeta frágil y habiendo perdido toda orientación, el hombre está inextricablemente unido al miedo, obligado a vagar por el lado oscuro del alma. Dentro de esa habitación, percibe una luz tenue que revela miembros deformes que comparten cosas monstruosas que buscan destruir la respetabilidad y se complacen en asfixiar a las almas, ya no contando con los balances de la vida, sino con una forma de salvación cada vez más lejana.
